23 de junio celebración año nuevo mapuche

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Los mapuches, ¨gente de tierra¨ conforman la cultura precolombina más grande de Chile, y conforman el grupo étnico más numeroso del país.

"We Xipantu" o "Nquillatún", que en mapuche significa "año nuevo" o "salida del nuevo sol", es la celebración más importante de los pueblos originarios del hemisferio sur y coincide con el Inty Raimy (de la tradición Inca), en el que se elevan ruegos y agradecimientos a un mismo elemento, fundamental para la vida: el sol, fuente de sabiduría y renovación.

El pueblo mapuche, al igual que la gran mayoría de los pueblos originarios del continente, ha desarrollado un gran conocimiento de la astrología y la astronomía logrando interpretar los movimientos del sol y de los astros, así como también los cambios y alteraciones que estos producen en la naturaleza e inclusive en la personas.

La llegada del invierno, que en nuestro hemisferio es el 21 de junio, coincide con el solsticio de invierno, punto del calendario en el cual la tierra se aleja más del sol. Es el día más corto del año y su noche la más larga. Para los mapuches, este fenómeno natural marca la finalización del período de cosecha y el principio de una nueva época de siembra.

Según la religión mapuche, el sol nace con la llegada del invierno, se vuelve joven y adulto en primavera, envejece durante nuestro verano y comienza a morir en otoño, cuando los árboles pierden sus hojas, los animales cambian su pelaje y otros fenómenos alteran a la naturaleza, incluidos los hombres.

La ceremonia comienza la noche del 23 de junio con bailes, la ofrenda de platillos de la comida típica y la acción de sumergirse en ríos o bajo la caída de agua como acto de purificación. Asimismo por la noche se realizan fogatas como símbolo de la renovación del pensamiento mapuche y de preparación del fuego de la vida. Al amanecer del 24 de Junio los integrantes de cada familia, ancianos, jóvenes y niños, abandonan el calor del fuego para acercarse al río, arroyo o vertiente más cercana para bañarse, en un rito de purificación, para estar limpios de cuerpo y espíritu antes de recibir al nuevo sol y, en consecuencia, al año nuevo. En el agua se va todo lo viejo, los malos espíritus, las enfermedades y los malos pensamientos.

Antes de que salga el sol, los mapuches se reúnen para realizar el "nguillan mawún" (ceremonia del amanecer), donde se comunican con las fuerzas del cosmos. Cuando el sol aparece por las montañas del este, los mapuche gritan: "Auki we tripantu" (llegó el año nuevo) y "Wiñoi tripantu" (regresa el amanecer). Durante todo el día se juega "palín" (juego parecido al jóquei o a la chueca), se hace "nguillatún" (ceremonia de agradecimiento). Además se bautiza a los niños con los nombres de antepasados y abuelos, mediante la ceremonia del "lakutun".

Todas estas actividades están destinadas a fortalecer el espíritu de hermandad de la comunidad, la amistad entre grupos familiares y la convivencia con los otros. Quizá por ello no resulta extraño que en los últimos tiempos estas fiestas populares se han abierto no sólo a los chilenos y argentinos en general, sino también a gran cantidad de turistas extranjeros que se acercan durante estas fechas para observar y formar parte de estos festejos y rituales que derivan de una evolucionada filosofía de vida que lejos está de perderse.

La Municipalidad de San Pedro de la Paz, de la Región del Biobío, ubicada 9km al oeste de Concepción; junto a las asociaciones Kiñemillaray, Fey Aliwentaiñ, Chiwayan Mew y Lafken Palife desean invitar a todos a celebrar el Año Nuevo Mapuche o Wetripantü, el próximo jueves 23 de junio, desde las 20:00 horas, en el parque Laguna Grande.

Otras comunidades mapuches:

http://www.lagobudi.cl/ Mauricio Painefil: contacto@lagobudi.cl, fono: 8-6475058.

http://www.araucaniasinfronteras.cl/ fono: 9 96454140

http://www.rukakimun.cl/ rukakimun@rukakimun.cl fono:(45)315630 - (56)96339903

 

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